Filosofía del cuidar (37 page)
«No hay un camino hacia la paz, la paz es el camino»
M
AHATMA
G
ANDHI
En este apartado voy a presentar algunos de los diferentes sentidos que se han dado a la palabra
cuidado
, para así clarificar mejor su significado y su etimología. Para ello utilizaré tanto la ayuda de diccionarios como las propuestas de algunos autores. Es importante dedicar unas páginas a esta empresa, ya que el término
cuidar
es polisémico y como tal entraña una cierta complejidad. Una definición bastante adecuada es la que realizan Cancian y Oliker: «el cuidado incluye sentimientos de preocupación, responsabilidad y afecto, así como el trabajo de atender las necesidades de una persona» (Cancian y Oliker, 2000: 2). Esta definición es escueta pero, a la vez, completa porque incluye las dos dimensiones del cuidado: por un lado, los sentimientos y pensamientos que lo motivan y dirigen, y por otro la propia acción.
Si nos dirigimos a los diccionarios podemos completar y abundar más en esta definición. Con la palabra
cuidado
hemos encontrado en los diccionarios un continuo ir y venir de acepciones sin saber donde instalarse entre la razón y la emoción. Los términos y vocablos utilizados en su definición se sitúan en tierras comunales compartidas por ambos polos de la dicotomía. Esto ha confirmado la propuesta que se presenta en el libro sobre superar la dicotomía entre razón y emoción y comprender así el cuidado en toda su grandeza y complejidad.
Allí donde mejor se aprecia el desafío que el cuidado establece a los límites entre la razón y la emoción ha sido en los diccionarios etimológicos. Etimológicamente
cuidado
viene del latín cogitatus, que significa el pensamiento, así como
cuidar
viene del latín
cogitare
, es decir, pensar. En la Edad Media
cuidar
significa siempre pensar, juzgar, acepción que será común hasta el siglo
XVI
. Así pues, en la evolución etimológica precedió al verbo
cuidar
su sinónimo pensar:
pensar de algo
o
de alguien
es
cuidar
en la Edad Media (Coromines, 1989: 285).
Pero más allá de las etimologías, los significados actuales de cuidado también desafían la dicotomía entre razón y emoción. Explícitamente la cuarta acepción que contempla el Diccionario de la Lengua Española del término
cuidar
es
discurrir, pensar
(Real Academia Española, 1984: 414). Así según el Diccionario de la Lengua Española uno de los significados de cuidador/ra es «Muy pensativo, metido en sí» (Real Academia Española, 1984: 414). También el adjetivo
cuidadoso/sa
es definido como «Solícito y diligente en ejecutar con exactitud alguna cosa. Atento, vigilante» (Real Academia Española, 1984: 414). Resulta también interesante cómo las palabras cuidar y cura se relacionan también con la palabra curioso tal como lo certifica Coromines (1983: 1108). Aquí queda patente como lo afectivo y lo cognitivo se funden en un mismo proceso. «Es algo manifiesto que amar y conocer es casi uno, que la persona a la que más se quiere es a la que mejor se conoce» (Hesse, 1992a) afirmó también Herman Hesse.
La acepción más generalizada es la del cuidado como atención y asistencia a los demás. Adela Cortina en
Ética sin Moral
, traduce
care
por solicitud:
Gilligan se enfrenta a la teoría kohlbergiana del desarrollo de la conciencia moral, tachándola de “masculina”, por centrarse en la formación de los juicios sobre la justicia y desinteresarse de la perspectiva moral “femenina” de la solicitud (care); por centrarse en los principios, más que en las consecuencias de las acciones para el bienestar (Cortina, 1990: 301).
En el Diccionario Español de Sinónimos y Antónimos (Sainz de Robles, 1988) si buscamos el término
cuidado
encontramos sinónimos como: atención, solicitud, mimo, amor, esmero, diligencia o asistencia. De esta acepción del cuidado como asistencia, solicitud atención también se deriva la palabra cura. Al párroco se aplicó esta denominación por tener a su cargo la cura de almas o cuidado espiritual de sus feligreses. Primero se diría
la cura
o
la cura de almas,
aplicándolo a la persona encargada de la misma, y después se haría masculino. Hoy vulgarmente se ha hecho sinónimo de clérigo (Coromines, 1989: 295-296).
Otra acepción del término
cuidado
tiene connotaciones más negativas e indica preocupación y vigilancia. El Diccionario Español de Sinónimos y Antónimos (Sainz de Robles, 1988) también recoge esta acepción y presenta los siguientes sinónimos: vigilancia, cautela, precaución, intranquilidad, zozobra, inquietud, miedo, temor, sobresalto. Esta acepción puede tener una posible relación con el cuidado como asistencia y cuidado de uno mismo, perdiendo así su connotación negativa. «Ten “cuidado” con el toro» significa «cuídate de ti mismo de forma que no te dañe el toro». Una expresión relacionada con esta acepción es: «me trae “sin cuidado”», que significa que no me preocupa.
Entre los significados de cuidado destaca también el sentido de responsabilidad, en tanto que tenemos que responder por las cosas que hacemos. Así según el Diccionario de la Lengua Española la expresión
correr una cosa al cuidado de uno
significa estar obligado a responder de ella (Real Academia Española, 1984: 414).
La traducción al catalán de
cuidado
es
cura
que es definido por Coromines como «
compte o esment que es té amb una cosa, assistència que es dóna a un malalt, atenció prestada a algú
» (1983: 1107). Pero la palabra cura tiene una acepción médica fuerte que la relaciona con el acto de atender a un enfermo con perspectivas de éxito, por lo que prefiero la expresión catalana
cuidar
.
Termino con una reflexión de Llano que recoge por un lado la dimensión tanto emocional y cognitiva del cuidado, así como su dimensión de acción como de consideración:
BIBLIOGRAFÍAEl cuidado es una tesitura de extraordinaria densidad antropológica y moral… Los pensadores griegos utilizaron una expresión, intraducible también, para designar esta actitud: epimeleia. La epimeleia es una originaria actitud de consideración y de acción, de conocimiento y amor. La epimeleia no irrumpe agresivamente en la realidad, sino que la deja ser, la cultiva para que crezca (Llano, 1990: 63).
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