Historia del Antiguo Egipto (91 page)

Para Amenhotep III, véanse Eric Cline y David O'Connor (eds.),
Amenhotep III: Perspectives on His Reign
(Ann Arbor, 1998), con capítulos mencionados más arriba de David O'Connor y William J. Murnane; Arielle Kozloff y Betsy M. Bryan,
Egypt's Dazzling Sun: Amenhotep III and his World
(Cleveland, Oh., 1992); Lawrence Berman (ed.),
The Art of Amenhotep III: Art Historical Analysis
(Cleveland, 1990) [incluido W. Raymond Johnson, «Images of Amenhotep III in Thebes: Styles and Intentions»], y «The Deified Amenhotep III as the Living Re-Horakhty: Stylistic and Iconographic Considerations», International Association of Egyptologists, Congress 6:Atti, II (Turín, 1993), 231-236; Claude Vandersleyen, «Les Deux jeunesses d'Amenhotep III»,
BSFE
111 (1988), 9-30; Dorothea Arnold,
The Royal Women of Amarna
(Nueva York, 1996); William L. Moran,
The Amarna Letters
(Baltimore, 1992); William Murnane,
Ancient Egyptian Coregencies
(Chicago, 1977), y
The Road to Kadesh: A Historical Interpretation of the Battle Reliefs of King Seti I at Karnak
, 2ªed. (Chicago, 1990), y Mario Liverani,
Prestige and Interest: International Relatíons in the Near East, ca. 1600-1100 BC
(Padua, 1990) [Relaciones internacionales en el Próximo Oriente antiguo, 1600-1100 a.C., Barcelona, Bellaterra, 2003].

Existe una amplia bibliografía sobre todos los aspectos del Período de Amarna; más de 2.000 títulos aparecen recogidos en Geofffey Martin,
A Bibliography of the Amarna Period and its Aftermath: The Reigns of Akhenaten, Smenkhkare, Tutankhamun and Ay (c. 1350-1321 BC)
(Londres, 1991). También existe una revista dedicada exclusivamente al período:
Amarna Letters: Essays on Ancient Egypt ca. 1390-1310 BC
, I (San Francisco, 1991). Las traducciones de todos los textos relevantes se encuentran disponibles actualmente en William Murnane,
Texts from the Amarna Period in Egypt
(Atlanta, 1995). Dos estudios clásicos son Cyril Aldred,
Akhenaten, King of Egypt
(Londres, 1988), y Donald Redford,
Akhenaten: The Herede King
(Princeton, 1984); ambos han sido comparados y contrastados en una recensión muy informativa de Marianne Eaton-Krauss, «Akhenaten versus Akhenaten»,
BiOr
47 (1990), 541-559. Un libro reciente sobre Akhenaton y su nueva religión es Erik Hornung, Echnaton: Die Religión des Lichtes (Zürich, 1995). La ciudad de Amarna es tratada con brillantez por Barry Kemp,
Ancient Egypt: Anatomy of a Civilization
(Londres, 1989), 261-317.

Sobre los acontecimientos políticos de finales de la dinastía, la vida de Horemheb antes de sentarse en el trono y el papel de Maya véase Jacobus van Dijk,
The New Kingdom Necrópolis of Memphis: Historical and Iconographical Studies
(Groninga, 1993), 10-83. La política exterior de Egipto durante el Período Amárnico y el comienzo de la XIX Dinastía es admirablemente tratada en William Murnane,
The Road to Kadesh: A Historical Interpretation of the Battle Relíefs of King Seti I at Karnak
(Chicago 1985; 2ªed. rev. 1990). Sobre la necrópolis menfita véanse Geofirey Martin,
The Hidden Tombs of Memphis: New Discoveries from the Time of Tutankhamun and Ramesses the Great
(Londres, 1991), y Jacobus van Dijk, «The Development of the Memphite Necrópolis in the Post-Amarna Period», en A. P. Zivie (ed.),
Memphis et ses nécropoles au Nouvel Empire: Nouvelles Données, nouvelles questions
(París,1988), 37-46. Sobre la Residencia en el delta de los faraones ramésidas véase Manfred Bietak,
Avaris and Piramesse: Archaeological Exploration in the Eastern Nile Delta
(Londres, 1979).

Estudios sobre la historia dinástica del Período Ramésida incluyen Murnane, «The Kingship of the Nineteenth Dynasty: A Study in the Resilience of an Institution», en David O'Connor y David Silverman (eds.),
Ancient Egyptian Kingship
(Leiden, 1995), 185-217; Kenneth Kitchen,
Pharaoh Triumphant. The Life and Times of Ramesses II, King of Egypt
, 3ªed. (Warminster, 1985); Labib Habachi,
Features of the Deification of Ramesses II
(Glückstadt, 1969); Hourig Sourouzian, Les monuments du roí Merenptah (Mainz, 1989); Rosemarie Drenkhahn,
Die Elephantine-Stele des Sethnacht und ihr historischer Hintergrund
(Wiesbaden, 1980); Pierre Grandet,
Ramsés III: Histoire d'un régne
(París, 1993); A. J. Peden,
The Reign of Ramesses IV
(Warminster, 1994), y Kitchen, «Ramesses VII and the Twentieth Dynasty»,
JEA
58 (1972), 182-194. Sobre el papel representado por los libios a finales del Reino Nuevo en Egipto véanse los ensayos recogidos por M. Anthony Leahy (ed.), Libya and Egypt c. 1300-750 BC (Londres, 1990). Una nueva y muy atractiva reconstrucción de los acontecimientos de finales de la XX Dinastía la proporcionan Karl Jansen-Winkeln, «Das Ende des Neuen Reiches», ZAS 119 (1992), 22-37, y «Die Plünderung der Kónigsgraber des Neuen Reiches», ZAS 122 (1995), 62-78.

Sobre la historia económica del Reino Nuevo véanse los fundamentales estudios de Jac Janssen, «Prolegomena to the Study of Egypt s Economic History during the New Kingdom»,
SAK
3 (1975), 127-185, y
Commodity Pricesfrom the Ramessid Period
(Leiden, 1975); véase también Kemp,
Ancient Egypt: Anatomy of a Civilization
(citado anteriormente), 232-260. Tres estudios recientes dejan Assmann sobre la historia social y religiosa del Reino Nuevo son
Egyptian Solar Religión in the New Kingdom: Re,Amun and the Crisis of Polytheism
, trad. A. Alcock (Londres, 1995),
Ágypten: Theologie und Frdmmigkeit einer friihen Hochkultur
(Stuttgart, 1984), 221-85, y
Ágypten: Eine Sinngeschichte
(Munich, 1996), 223315; véanse también P. Vernus, «La grande mutation idéologique du Nouvel Empire: Une nouveile théorie du pouvoir politique: Du démiurge face á sa créa-tion»,
BSEG
19 (1995), 69-95; A. M. Gnirs,
Militar und Gesellschaft. Ein Beitrag zur Sozialgeschichte des Neuen Reiches
(Heidelberg, 1996), y M. Rómer,
Gottes und Príesterherrschaft in Agypten am Ende des Neuen Reiches: Ein relígionsgeschichtliches Phánomen und seine sozialen Grundlagen
(Wiesbaden, 1994).

Para una visión general de los contactos egipcios con el mundo exterior véanse Dominique Valbelle, Les neuf ares (París, 1990); Donald Redford,
Egypt, Canaan, and Israel in Ancient Times
(Princeton, 1992); Edda Bresciani, «Foreigners», en S. Donadoni (ed.),
The Egyptians
(Chicago, 1997) [El hombre egipcio, Madrid: Alianza, 1991], y E. Uphill, «The Nine Bows», Jaarbericht van het Vooraziatische-Egyptisch Genootschap Ex Oriente Lux, 19 (1965-1966), 393-420.

Respecto a las fuentes textuales y visuales sobre las caricaturas raciales y las designaciones étnicas egipcias véanse J. Osing, «Áchtungstexte aus dem Alten Reich»,
MDAIK
32 (1976),133-185; Georges Posener, «Áchtungstexte», en
JWP
I (Wiesbaden, 1975), 67-69; G. Posener,
Cinq figures d'envoütement
(El Cairo, 1987), y Martin Bernal, Black Athena: The Afro-Asiatic Roots of Classical Civilization, 2 vols. (Londres, 1987-91).

Sobre los diversos puntos de vista de la cuestión de la etnicidad referidos a los egipcios y sus vecinos, véanse John Baines, «Contextualizing Egyptian Representations of Society and Ethnicity», en J. S. Cooper and G. M. Schwartz (eds.),
The Study of the Ancient Near East in the Twenty-First Century. The William Foxivell Albright Centennial Conference
(Winona Lake, 1996), 339-84; Henry Fischer, «Varia Aegyptiaca»,J/4icCE 2 (1963), 17-51 ¡Anthony Leahy, «Ethnic Diversity in Ancient Egypt», en J. M. Sasson (ed.), Civilizations of the Ancient Near East (Nueva York, 1995), 225-234, y F. M. Snowdenjr., «Ancient Views of Nubia and the Nubians», Expedition, 35 (1993), 40-50 (sobre la etnicidad ptolemaica véase la bibliografía del capítulo 14).

Sobre la historia de los contactos egipcios con Nubia véanse W. B. Emery, Egypt in Nubia (Londres, 1965); Bruce Trigger,
Nubia under the Pharaohs
(Londres, 1976); William Adams, Nubia: Corrídor to Africa, 2ªed. (Londres, 1984); W. Vivían Davies (ed.), Egypt and Africa: Nubia from Prehistory to Islam (Londres, 1991); David O'Connor, Ancient Nubia: Egypt's Rival in Africa (Filadelfia, 1993);T. Celenko (ed.), Egypt in Africa (Indianápolis, 1996), y (sobre todo desde el punto de vista visual) Dieter Wildung (ed.), Sudan: Ancient Kingdoms of the Nile (París, 1997).

Para la gente y culturas de la Libia pregriega véanse W. Hólscher, Libyer und Agypten (Glückstadt, 1937); Kenneth Kitchen,
The Third Intermedíate Period in Egypt
(Warminster, 1986), 287-361; M. A. Leahy, «The Libyan Period in Egypt: An Essay in Interpretation», Libyan Studies 16 (1985), 51-65, y (ed.) Libya and Egypt, c. 1300-750 BC (Londres, 1990), y Anthony Spalinger, «Some Notes on the Libyans of the Oíd Kingdom and Later Historical Reflexes»,
JSSEA
9 (1979), 125-160.

Para la muy debatida cuestión de la localización del reino de Punt, los medios utilizados por los egipcios para llegar allí y los productos que buscaban véanse Louise Bradbury, «Kpw-Boats, Punt Trade and a Lost Emporium»,
JARCE
33 (1996);David Dixon, «The Transplantation of Punt Incensé Trees in Egypt»,J£L4 55 (1969), 55-65; R. Fattovich, «The Problem of Punt in the Light of Recent Fieldwork in the Eastern Sudan», en S. Schoske (ed.), Akten München 1985, IV (Hamburgo, 1991), 257-72; R. Herzog, Pount (Glückstadt, 1968); Kitchen, «The Land of Punt», enThurstan Shaw et al. (eds.), The Archaeology of Africa: Food, Metals and Towns (Londres, 1993), 587-608, y William Stevenson Smith, «The Land of Punt»
JARCE
1 (1962), 59-60.

Sobre la implicación social, política y económica de Egipto en Siria-Palestina,Turquía y Mesopotamia véanse Raphael Giveon,
The Impact of Egypt on Canaan
(Gotinga, 1978); W. Helck,
Die Beziehungen Ágyptens zu Vorderasien im 3. und 2. Jahrtausend v. Chr.
(Wiesbaden, 1962); Barry Kemp, «Imperialism and Empire in New Kingdom Egypt», en P. Garnsey y C. R.Whittaker (eds.), Imperialism in the Ancient World (Cambridge, 1978), 7-58; Jean Leclant, Les relatíons entre l'Egyp-te et la Phénicie du voyage d'Ounamon a l'expédition dAlexandre (Beirut, 1968), y William Ward, Egypt and the East Mediterranean World (Beirut, 1971).

Respecto a los contactos entre los egipcios y los habitantes de las islas del norte del Mediterráneo (y de la península griega) véanse Jean Vercoutter,
L'Egypte et le monde égéen préhellénique
(El Cairo, 1956); John Barns,
Egyptians and Greeks
(Oxford, 1966); John Boardman, The Greeks Overseas (Harmondsworth, 1964); H.-J. Thissen, «Griechen in Agypten», en LÁ III (Wiesbaden, 1977), 898-903; Barry Kemp y Robert Merrilees, Minoan Pottery from Second Millennium Egypt (Maguncia, 1981); Naphthali Lewis, Greeks in Ptolemaic Egypt (Oxford, 1986), y W. Vivían Davies (ed.), Egypt, theAegean and the Levant (Londres, 1995).

Sobre los «pueblos del mar» véanse T. y M. Dothan,
People of the Sea: The Searchfor the Philistines
(New York, 1992); Redford, Egypt, Canaan and Israel (ya citado), 285-394, y Nancy Sandars,
The Sea Peoples
(Nueva York, 1985).

Para el período en general, la fuente básica sigue siendo Kenneth Kitchen,
The Third Intermediate Period in Egypt (1100-650 BC)
(Warminster, 1973; 2ªed. con suplemento, 1986; 3ªed., con nuevo prefacio, 1995). El suplemento y el prefacio de 1995 sintetizan y critican los estudios sobre cronología y geografía política publicados desde 1973. Las fuentes textuales del período están dispersas y todavía se necesitan nuevos estudios de muchos textos. Traducciones de algunos textos básicos se encuentran en Miriam Lichtheim,
Ancient Egyptian Literature, III
(Berkeley y Los Angeles, 1980). Una breve pero bien escogida selección de textos en Pascal Vernus, «Choix de textes illustrant le temps des rois tanites et libyens», en J.Yoyotte (ed.) Tanis, l'or des Pharaons (París, 1987), 102-111.

Las genealogías y prosopografía de las familias militares se tratan en M. L. Bierbrier,
The Late New Kingdom in Egypt (c. 1300-664 BC)
(Warminster, 1975); P.-M. Chevereau,
Prosopographie des cadres militaires égyptiens de la Basse Epoque
(Antony, 1985), y G. Vittmann, Priester und Beamte im Theben der Spatzeit (Viena, 1978).

Los artículos que estudian las familias reales y de funcionarios del período son numerosos; entre las modificaciones más significativas de la estructura bosquejada por Kitchen se encuentran 1) un resumen de los acontecimientos y el comienzo del Tercer Período Intermedio: K. Jansen-Winkeln, «Das Ende des Neuen Reiches», ZAS 119 (1992), 22-37; «Die Plünderung der Kónigsgraber des Neuen Reiches»,
ZAS
122 (1995), 62-78; 2) la categoría histórica y la esfera de influencia de la XXIII Dinastía: D. A. Aston, «Takeloth II —A King of the "Theban Twenty-Third Dynasty"?»
JEA
75 (1989), 139-153; M. A. Leahy, «Abydos in the Libyan Period», en M. A. Leahy (ed.),
Libya and Egypt, c. 1300-750 BC
(Londres, 1990), 155-200. Las teorías revisionistas de varios autores, que proponen una importante reducción de la cronología del Tercer Período Intermedio, no han recibido aceptación general.

Sobre los aspectos ideológicos de la realeza del Tercer Período véase M. A. Bonhéme,
Les novas royaux dans l'Egypte de la Troisiéme Période Intermédiaire
(El Cairo, 1987). Un bien documentado estudio de la sociedad, administración y cultura del período es David O'Connor, «New Kingdom and Third Intermedíate Period, 1552-664 BC», en B.Trigger
et al.
,
Ancient Egypt: A Social History
(Cambridge, 1983), 183-278. Para una visión general del período con énfasis en Tanis véase J. Yoyotte (ed.),
Tanis, l'or des pharaons
(París, 1987).

La cronología, cultura y sociedad del Período Libio se tratan en M. A. Leahy (ed.),
Libya and Egypt, c. 1300-750 BC
(Londres, 1990), mientras que el carácter libio de la XXI Dinastía es estudiado por K. Jansen-Winkeln, «Der Beginn der Libyschen Herrschaft in Agypten», Biblische Notizenjl (1994), 78-97. Para el impacto de la inmigración libia en la cultura y la sociedad egipcias véase M. A. Leahy, «The Libyan Period in Egypt: An Essay in Interpretation»,
Libyan Studies
16 (1985), 51-65. Sobre las inscripciones históricas y biográficas del Período Libio véanse R. A. Caminos,
The Chronicle of Prime Osorkon
(Roma, 1958), y K. Jansen-Winkeln,
Agyptische Biographien der 22. und 23. Dynastie
(Wiesbaden, 1985). Un estudio de los principados del delta en J.Yoyotte,«Les principautés du Delta au temps de l'anarchie libyenne (études d'histoire politique)»,
MIFAO
66 (1961),121-181, láms. I—III, y E Gomaa,
Die libyschen Fiirstentümer des Deltas
(Wiesbaden, 1974). Sobre las estelas de donación véase D. Meeks, «Les donations aux temples dans l'Egypte du Ier millénaire avant J.C.», en E. Lipinski (ed.),
State and Temple Economy in the Ancient Near East, II
(Lovaina, 1979), 605-87.